![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
"Не будьте добродетельны свыше сил своих! И не требуйте от себя ничего невероятного!"Ф. Ницше.
Когда люди одного класса 300 лет подряд, преодолевая препятствия, что чинит им мстительная власть, делают то, что считают своим долгом, — возникает вопрос о том, ради чего они это делают?
Ответ на этот вопрос понятен: ими движет нравственный долг и осознание себя как человека. Они, пусть и обложенные жандармами или гэбэшниками, не могут отказать в помощи людям рядом с собой. Под холодным, как у рептилии, взглядом Победоносцева, под дулом лубянского пистолета они не могут и не хотят избавить себя от ощущения того, что страна, где они родились и живут, — это их страна. А раз так, то и ответственность за страну их, и надо что-то делать: основывать фонды помощи и защиты, помогать бедным и больным, спасать память истории для будущего, спасать людей для жизни.
Это завет между людьми и страной, между интеллигенцией и историей. И это очень сильный завет, ибо он действовал даже тогда, когда за помощь ближнему приходилось платить тюремным сроком, а ценой бутылки с молоком, отданной ребенку, могла быть жизнь.
Завет не вечен. Заветы умирают с ходом времени, их отменяют новые условия, новая жизнь. В наше время, когда мир открылся с потрясающей и невероятной силой, когда люди из Бирюлева запросто улетают в Новую Зеландию, когда спрос на программистов есть во всем мире, а учиться можно в университетах за тысячи миль от дома, — у каждого, в ком жива старинная потребность русского интеллигента делать добро и считать страну своей, при первом же столкновении с властью встает вопрос: «Должен ли я, с моим желанием творить и помогать, погибнуть в России, как на баррикаде? Должен ли я отдать годы и силы на то, чтобы биться с абсурдом? Не проще ли делать добро там, где его можно делать?» И количество уезжающих растет.
Не может ли быть так, что власть успешно ведет страну к окончанию ее истории, и именно поэтому завет ослабевает, и там, где раньше люди остались бы и боролись вплоть до тюрьмы и гибели, теперь они просто пожимают плечами и уезжают?..
Алексей Поликовский. Новая Газета.
Когда люди одного класса 300 лет подряд, преодолевая препятствия, что чинит им мстительная власть, делают то, что считают своим долгом, — возникает вопрос о том, ради чего они это делают?
Ответ на этот вопрос понятен: ими движет нравственный долг и осознание себя как человека. Они, пусть и обложенные жандармами или гэбэшниками, не могут отказать в помощи людям рядом с собой. Под холодным, как у рептилии, взглядом Победоносцева, под дулом лубянского пистолета они не могут и не хотят избавить себя от ощущения того, что страна, где они родились и живут, — это их страна. А раз так, то и ответственность за страну их, и надо что-то делать: основывать фонды помощи и защиты, помогать бедным и больным, спасать память истории для будущего, спасать людей для жизни.
Это завет между людьми и страной, между интеллигенцией и историей. И это очень сильный завет, ибо он действовал даже тогда, когда за помощь ближнему приходилось платить тюремным сроком, а ценой бутылки с молоком, отданной ребенку, могла быть жизнь.
Завет не вечен. Заветы умирают с ходом времени, их отменяют новые условия, новая жизнь. В наше время, когда мир открылся с потрясающей и невероятной силой, когда люди из Бирюлева запросто улетают в Новую Зеландию, когда спрос на программистов есть во всем мире, а учиться можно в университетах за тысячи миль от дома, — у каждого, в ком жива старинная потребность русского интеллигента делать добро и считать страну своей, при первом же столкновении с властью встает вопрос: «Должен ли я, с моим желанием творить и помогать, погибнуть в России, как на баррикаде? Должен ли я отдать годы и силы на то, чтобы биться с абсурдом? Не проще ли делать добро там, где его можно делать?» И количество уезжающих растет.
Не может ли быть так, что власть успешно ведет страну к окончанию ее истории, и именно поэтому завет ослабевает, и там, где раньше люди остались бы и боролись вплоть до тюрьмы и гибели, теперь они просто пожимают плечами и уезжают?..
Алексей Поликовский. Новая Газета.
Re: Я ЗЕМЛЯНИН
Re: Я ЗЕМЛЯНИН
Re: Я ЗЕМЛЯНИН
Re: Я ЗЕМЛЯНИН
Ничего не всколыхнуло болото, вполне возможна и такая ситуация, эти поддержанты могут добровольно начать заказывать себе гробы, только бы любимый крошка цахес жил вечно.
Re: Я ЗЕМЛЯНИН