Во-первых, Скопье - это столица нынешней Северной Македонии, которая к Сербии никакого отношения не имеет. Говорят там по-македонски. Македонский язык ближе к болгарскому, чем к сербскому. Албанцев в Скопье много, где-то треть населения - албанцы. Они говорят на албанском. Остальные говорят на македонском, это не сербский язык! Все надписи - по-македонски, по-албански и по-английски. Македонцы, конечно, кое-как понимают сербский, но практически не говорят на нем.
Во-вторых, по поводу Индии. Там настолько нищая страна, что люди в прямом смысле умирают на улицах в грязи от пролежней, язв и прочего. Организация матери Терезы занималась тем, чтобы они получали нормальный уход перед смертью в чистых помещениях, с обработкой ран и язв, то есть более-менее по-человечески. Что сделали критики матери Терезы, они основали правильные хосписы, где вылечиваются эти все больные?
no subject
Во-первых, Скопье - это столица нынешней Северной Македонии, которая к Сербии никакого отношения не имеет. Говорят там по-македонски. Македонский язык ближе к болгарскому, чем к сербскому.
Албанцев в Скопье много, где-то треть населения - албанцы. Они говорят на албанском.
Остальные говорят на македонском, это не сербский язык! Все надписи - по-македонски, по-албански и по-английски.
Македонцы, конечно, кое-как понимают сербский, но практически не говорят на нем.
Во-вторых, по поводу Индии. Там настолько нищая страна, что люди в прямом смысле умирают на улицах в грязи от пролежней, язв и прочего. Организация матери Терезы занималась тем, чтобы они получали нормальный уход перед смертью в чистых помещениях, с обработкой ран и язв, то есть более-менее по-человечески.
Что сделали критики матери Терезы, они основали правильные хосписы, где вылечиваются эти все больные?